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Acción social y pautas sociales Juan González-Anleo Capítulo 13 Para comprender la sociología. Ed. Vervo Divino, España, 1991. Juan González-Anleo: Para comprender la sociología (1991) Hay un hecho trascendente en la vida individual, afirma Ortega y Gasset, que descubre ante nuestros ojos un orbe radicalmente distinto al mundo psíquico: la vida anónima, que no es individual, sino colectiva, en cuanto la sociedad vive en cada uno de nosotros a través de las creencias, tradiciones, normas y cultura. Es, siguiendo con la terminología orteguiana, el «tercer personaje», que media entre las relaciones interindividuales, regulándolas con su presencia invisible, pero activa. l. El «tercer personaje» Durkheim, Max Weber y George H. Mead, entre otros, se han ocupado de él. El primero, para fijar, de una vez por todas, el objeto de la sociología; Weber, como concepto sociológico fundamental, y el gran psicólogo social de la Universidad de Chicago, George H. Mead, como punto de parti

Para comprender la sociología Juan González-Anleo Capítulo 14 de González-Anleo, Juan. Para comprender la sociología. Ed. Vervo Divino, España, 1991. Juan González-Anleo: Para comprender la sociología, 1991 Roles y papeles sociales l. Para comprender la sociología del rol La industrialización y consiguiente complejidad institucional y organizacional de la sociedad ha provocado en el hombre de los países desarrollados una crisis de identidad. El individuo no sabe realmente quién de verdad es ni a qué rol o papel social debe conceder prioridad: el rol familiar, el ciudadano, el religioso, el profesional o el de obediente elector y miembro de un partido político. Esta crisis de identidad ha tenido múltiples reflejos en la novelística y cinematografía de nuestro tiempo. Esta perplejidad, opina Peter Berger, es más definitoria de la sociedad industrial que otros rasgos de la misma, popularizados hace tiempo: la sociedad de masas (Ortega y Gasset), el hombre dirigido-por-los-o