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La sociología de Erving Goffman Irving M. Zeitlin (University of Toronto, Canadá). El presente artículo ha sido vertido del inglés por el antropólogo catalán Lluís Flaquer. Erving Goffman es uno de los psicólogos sociales más conocidos hoy en día. En The Presentation of Self in Everyday Life nos dice que sus principios rectores "son dramatúrgicos" y que su perspectiva es "la de la representación teatral…" Así, su obra se sitúa entre las tradiciones interaccionista simbólica y fenomenológica. En The Presentation of Self se interesa principalmente en documentar lo que llama las "expresiones emitidas", esto es, las expresiones de "tipo más teatral y contextual, de tipo no verbal y probablemente no intencional, tanto si esta comunicación ha sido concebida a propósito como si nos. Inferirnos significados y obtenemos impresiones de los actos de los demás, y a menudo nos fiamos más para nuestras impresiones de sus acciones que de sus palabras. La

La sociología marxista del trabajo alienado Irving Zeitlin Cap. 10 de Zeitlin, Irving M. Ideología y teoría sociológica. Amorrortu Editores, España, 2001. Todas las citas de este capítulo (cuyas páginas se hallarán después de cada cita) están tomadas de Kari Marx, El Capital, Moscú: Ediciones en Lenguas Extranjeras, vol. 1, 1954. Esta frase aparece en la página 322. Das Kapital, o El capital, podría haberse titulado con igual propiedad Die Arbeit (El trabajo), pues, en toda su extensión, y particularmente en el primer volumen, es un estudio sociológico del mundo del trabajo alienado. Al mismo tiempo, Marx explora allí con detalle los aspectos que considera fundamentales del sistema capitalista en expansión: sus fuerzas productivas en desarrollo y sus relaciones de producción básicas. El capital es, pues, un cuidadoso examen de las condiciones existenciales cambiantes de los hombres y, simultáneamente, de su carácter y conciencia en proceso de cambio. Es la documentación de su

De la filosofía social a la teoría social Irving Zeitlin Cap. 9 de Zeitlin, Irving M. Ideología y teoría sociológica. Amorrortu Editores, España, 2001. Irving Zeitlin: Ideología y teoría sociológica (1970) Marx elaboró su propia teoría de la relación entre la existencia social y la conciencia social —la llamada concepción materialista - de la historia—, en oposición directa a la concepción idealista que sustentaba Hegel de dicha relación. Durante toda su vida, Marx — reconoció su deuda intelectual con ese «gran pensador», al coquetear constantemente con el modo hegeliano de expresión. Sin embargo, creía que el pensamiento dialéctico había sufrido una mistificación en manos de Hegel. «El lo apoya sobre la cabeza. Es necesario darlo vuelta para descubrir el núcleo racional dentro de la envoltura mística.» ¿Cuál era este núcleo racional? «En su forma racional —escribía Marx— [la dialéctica] es un escándalo y una abominación para la burguesía y sus maestros doctrinarios, porque en