Leer Sociología

Presentación. Frédéric Le Play en el origen de la preocupación por la cuestión social José Ignacio Garrigós Monerris Universidad de Alicante Se acaba de conmemorar el bicentenario del nacimiento del pionero de la sociología Frédéric Le Play (La Rivière Saint-Sauveur, Calvados, 1806 - París, 1882). Sin embargo, en nuestro país sigue siendo casi un completo desconocido, a pesar de los trabajos que se han presentado sobre él en los últimos años1. Le Play es una figura clave para comprender el proceso de creación de la sociología, tanto por sus aportaciones metodológicas, que primaban la observación sobre las ideas preconcebidas, algo infrecuente en las primeras décadas del siglo XIX, como por su elaboración de teorías sociológicas2. Además, vivió muy de cerca las transformaciones sociales y los acontecimientos históricos de su país y de su tiempo. Como muchos de sus contemporáneos, sintió una gran preocupación por la paz social en un siglo repleto de revueltas y caracterizado por

Consideraciones generales sobre la Estadística Frédéric Le Play El progreso de las sociedades está fundamentado en el empleo simultáneo de dos facultades del espíritu humano, la experiencia y el razonamiento. Los debates que a menudo se han mantenido acerca de la superioridad relativa del método experimental y del método analítico descansan, según nosotros, sobre una falsa base que admite que esas dos grandes palancas de la humanidad no pudieran nunca ser empleadas independientemente la una de la otra. En ciencias como la física, la química, la medicina, la historia natural, la astronomía, etc., que se vinculan más íntimamente que otras al dominio de la experiencia, existe, entre los hechos que son el cuerpo de la ciencia y las grandes leyes que, por así decir, son el alma, un abismo que sólo puede ser franqueado con la ayuda del razonamiento. En cuanto a las ciencias fundadas más especialmente en el empleo del razonamiento como la filosofía, las matemáticas, el derecho, etc., su

El estudio de los problemas de la población Negra [1898] W. E. Burghardt Du Bois University of Pennsylvania * Du Bois, W.E.B. “The Study of the Negro Problems”. Annals of the American Academy of Political Science. Vol. 11. (Jan., 1898), pp.1-23. Traducción de Aurora Vergara Figueroa. Universidad Icesi. El comité editorial de la revista CS agradece a Sage Publications la autorización para traducir y publicar este artículo. ● N. de la T. W. E. B. Du Bois presentó la primera versión de este artículo en noviembre de 1897, en la cuadragésima cuarta reunión de la Academia Americana de Ciencia Política (American Academy of Political Science) en Filadelfia. Por esta época, el autor se encontraba desarrollando los estudios sociológicos en el Seventh Ward que fueron publicados en 1899 bajo el nombre The Philadelphia Negro. En este mismo libro, el autor escribe “usaré el término ‘Negro’ para designar a todas las personas de descendencia Negra, aunque la apelación hasta cierto punto es i

La metateorización sociológica y el esquema metateórico para el análisis de la teoría sociológica Apéndice de Ritzer, George (1993). Teoría sociológica clásica. 3ra edición. McGraw-Hill, Madrid. Ritzer, George (1993). Teoría sociológica clásica. 3ra edición. McGraw-Hill, Madrid. LA METATEORIZACION EN SOCIOLOGIA Ventajas de la metateorización Críticas a la metateorización La explosión actual del interés por la metateorización LAS IDEAS DE THOMAS KUHN LA SOCIOLOGIA: UNA CIENCIA MULTIPARADIGMATICA Los grandes paradigmas sociológicos HACIA UN PARADIGMA SOCIOLOGICO MAS INTEGRADO Niveles de análisis social: una revisión de la literatura Niveles de análisis social: un modelo En el capítulo segundo vimos que uno de los más recientes desarrollos de la teoría sociológica es la explosión del interés por la metateorización. Mientras el objeto de la reflexión de los teóricos es el mundo social, los metateóricos se centran en el estudio sistemático de la estructura

¿Quién hace qué? Cap. 3 de Para hablar de la sociedad la sociología no basta [2007] de Howard Becker Howard Becker: ¿Quién hace qué? (Para hablar de la sociedad la sociología no basta, cap. 3) Las representaciones se elaboran en el marco de un mundo donde los productores y los usuarios cooperan entre sí. El trabajo que demanda su elaboración se divide entre distintos tipos de productores, así como entre productores y usuarios. Cuando una representación exige las cuatro clases de trabajo que ya describimos, ¿quién se encarga de cada una de ellas? Aquello que los productores no hacen debe ser hecho por los usuarios, al menos si se pretende que la representación se elabore y comunique de un modo más o menos satisfactorio para todos los involucrados. Establecida una determinada división del trabajo, ¿de qué manera las partes que cooperan entre sí coordinan sus distintos aportes? En ocasiones, el productor se ocupa de la mayor parte del trabajo dejándole al usuario un margen de a