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La élite de los medios de difusión Carlos Real de Azúa Extracto de La clase dirigente, Ed. Nuestra Tierra, Montevideo, 1969 Carlos Real de Azúa (La clase dirigente, 1969) Cuando constituía el único medio de comunicación masiva, la prensa fue en el Uruguay, hasta no hace muchas décadas, más que nada un instrumento de lucha partidaria e ideológica. Lo que quiere decir también: solo muy raramente un. "negocio", una actividad encarada con los criterios de producción capitalista y evaluada de acuerdo con pautas determinadas de rendimiento. El fenómeno es general a toda el área de Occidente y ninguna originalidad presenta el proceso en el país.

Poder político, poder económico y extranjerización. Carlos Real de Azúa Extracto de La clase dirigente, Ed. Nuestra Tierra, Montevideo, 1969 Carlos Real de Azúa (La clase dirigente, 1969) Incierto, convulso el trámite político, se produjo mientras tanto un creciente desfasamiento entre las constelaciones de poder que en él se reflejaban y los titulares del poder económico. Desde fines de la cuarta década -y aun hay antecedentes tan notorios como la familia Jackson- la extranjerizaición económica del país, el pase de la tierra y la gestión comercial a manos de extranjeros continuó sin cortapisas. Ingleses y franceses, vascos y alemanes, catalanes e italianos, fueron titulares y beneficiarios del proceso. Un proceso que alentaron la mentalidad precapitalista de parte de la vieja clase alta, la boga casi irrestricta de la ideología económica liberal, la primacía de las burguesías europeas que protagonizaban el auge del capitalismo comercial y los altibajos de un sistema económic...

Antología del ensayo uruguayo (Introducción) [1963] Carlos Real de Azúa Carlos Real de Azúa: Antología del ensayo uruguay [1963] Introducción y Advertencia ¿Un género ilimitado? En varias ocasiones me ha tocado integrar jurados de los concursos literarios oficiales del Ministerio de Instrucción Pública, del Municipio de Montevideo. Y, en algunas de ellas, en el sector «ensayo». Es una tarea que incita a la perplejidad y reclamaría la omnisciencia. Recopilaciones críticas, monografías literarias, antologías, tratados —de pedagogía, de sociología, de lingüística—, investigaciones filosóficas, «artes de vivir», inclasificables (y a veces incalificables), divagaciones se codean allí en una feliz, desprejuiciada, inquerida heterogeneidad. Hace dos o tres años —es un recuerdo que no me es particular— un colega jurado, cuya cultura y cuya penetración nadie discute, protestó tajantemente que si él hubiera sabido que tendría que dictaminar sobre ese libro, hubiera declinado el cargo...